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01
暮燕翻雷天作云,一声归鸟万村昏。
——[宋] 吕本中《暮雨》
傍晚燕子穿梭在雷鸣云涌之间,一声归巢的鸟鸣,让无数村庄笼罩在暮色里。自然的一呼一吸,可以牵动人间万象。我们平日里那些细碎的悲欢,在天地这宏大的呼吸面前,显得多么轻微啊。
02
溪毛入馔光浮筯,云子新炊滑溜匙。
——[宋] 洪刍《人日》
采溪边野菜入羹,光影在筷尖跳跃,新煮的米饭盛在勺中,泛着莹润的光泽。最朴素的食材,带着山野的灵气,成了人间至味。生活真正的丰盈,不在于珍馐的堆砌,在于能从一蔬一饭中,品尝到光阴静好。
03
云根稚藕已胜花,烟外子松今作树。
——[宋] 利登《玉楼春》
水底初生的藕节洁白如玉,胜过春花,烟霭外的幼松已然亭亭如盖。生命的力量总在静默处勃发,不为人知,却自有其庄严的时序。我们常惊叹绽放的绚烂,却忘了那深埋的、默默积蓄的成长,才是万物的原始。
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04
一觉西堂亭午睡,悠悠春梦逐春风。
——[宋]张耒《真阳县昼睡县舍素丝堂》
午后在西堂沉沉睡去,悠长的春梦仿佛追着春风飘远。最深情的闲适,是身心全然交付给时光,连梦境都染上了季节的颜色。醒来时,不知是梦逐春风,还是春风入梦,只觉灵魂被洗过一般清透。
05
张侯哦诗松韵寒,六月火云蒸肉山。
——[宋] 黄庭坚《戏和文潜谢穆父松扇》
张侯吟诗,声如松风清寒,六月暑气蒸腾,热浪像山峦般扑面。黄庭坚以奇崛的比喻,将精神的清凉与身体的酷热并置。这提醒我们,无论外界如何喧嚣炙热,内心总可以修竹种松,自有一片清凉境。
06
东窗且复焚香坐,闲看微云自卷舒。
——[宋] 陆游《东窗四首 其三》
在东窗下点一炉香静坐,安然看着天边薄云自如舒卷。不评价,不干预,只管观看。云卷云舒本是天地自然之事,人能安然欣赏这份无心之美,就是将自身融入了天地的韵律,获得了真正的安闲。
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07
独绕虚亭步石矼,静中情味世无双。
——[宋]苏舜钦《沧浪静吟》
独自漫步空亭石桥,这份静谧中的滋味,世上再难寻觅。静不是无声的,是心湖澄澈,才能照见万物本来的容颜。
08
晚色吹云树外明,数枝遥见绿槐生。
——[宋] 韩淲《二月晦日 其二》
暮色拨开云层,树梢外透出光亮,远远望见几枝绿槐新生。光与影的游戏中,总有新的生机在晦暗后显露。人生也是如此,在最深的夜色里,往往孕育着最清新的晨光。
09
经时不到紫云溪,新笋烂斑青玉枝。
——[宋] 郑獬《竹 其一》
许久未访紫云溪,新笋已长出斑纹,如玉般立在风中。我们缺席的时光里,生命从未停歇它的生长与蜕变。这让人既怅惘于错过,又欣喜于自然的丰饶与不待人的蓬勃。
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10
剩种闲花多酿酒,尘土外,觅清欢。
——[宋]段克己《江城子 尘事鞅掌,每与愿违,缅怀山林萧散》
多养些闲花,多酿几坛酒,在这碌碌红尘外,寻一份清净的欢喜。真正的清欢,不一定是遁世,反而是在尘世的缝隙里,为自己开辟一方精神的田园,让心灵得以呼吸与绽放。
11
招取云山来一笑,竹坡犹有此闲身。
——[宋] 周紫芝《客有以仆托病谢客者甲戌除夜作》
笑对青山白云,幸而竹坡之上,我还保有这份闲适之身。病中谢客,看似孤寂,恰恰获得了从来没有过的精神往来的自由。这“闲身”,是历经世事后主动选择的生命状态,是灵魂的假期。
12
独倚断云愁战马,重歌流水带归鸦。
——[宋] 方岳《约黄成之观琼花予不及从以诗代简 其一》
独倚残云为战事忧愁,目送归鸦随流水远去。个人的愁绪与历史的苍茫交织在一起。家国情怀与自然意象相融,那份深沉的情感,就有了穿越时空的厚重力量。
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13
浓云漠漠雨毛空,染出桃腮照眼红。
——[宋] 欧阳澈《春意五绝 其一》
浓云密布细雨纷飞,却催出桃花灼灼的鲜红姿态。生命中美到极致的绽放,或许正是需要经历风雨的酝酿与洗礼。
14
城隅楼榭与云平,城下溪流见底清。
——[宋] 邢恕《句 其二》
城边楼台高耸入云,城下溪流清澈见底。人居的高处与自然的低处,形成奇妙的对照。登高可揽云,俯身能见底,人生的境界,或许就在于能在这高低俯仰间,保持心灵的清澈与视野的开阔。
15
白衣苍狗变浮云,过眼纷纷不可论。
——[宋] 冯时行《寄题庞宫使提举山斋二绝 其二》
世事如白云苍狗变幻莫测,过眼纷纭不足挂怀。看透了浮云般变幻的表象,就不再执着于具体的得失纷纭。这份超然,没有冷漠,是懂得了在变动不居中,守护内心不变的安宁。
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16
山鸟一声清昼永,白云深处北窗凉。
——[宋] 程俱《偶作三首 其一》
山鸟一声啼鸣,更显白昼悠长,白云深处,北窗自有清凉。真正的宁静与清凉,不依赖外物,是源于内心的沉静。当心静下来,一声鸟鸣便是一个世界,一缕白云便是一片乾坤。
17
带雨小舟横别涧,隔花幽犬吠深云。
——[宋] 张观《过衡山留赠廖融》
带雨的小舟横在另道山涧,隔着花丛传来深谷的犬吠,仿佛来自云端。这画面幽深又生动,犬吠声穿透花雾云霭,将人带入一个似真似幻、远离尘嚣的秘境。最美的风景,常常在未曾预设的邂逅里。
18
翠袖倚看云影乱,银床坐对月阴移。
——[宋] 何梦桂《赠董君竹梧亭》
翠袖佳人倚栏看云影变幻,坐在庭前观月影移动。时光在观看中静静流淌,人与云、月共处,却互不打扰。这种相伴无言的闲适,是东方美学中至高的情致。
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19
云意乘秋任往还,泉音终日自潺潺。
——[宋] 赵拚《赠禅僧二首 其一》
秋云自在来去自由,山泉终日潺潺而流。云的无心与泉的恒久,就像似禅心两面的写照,一面随缘自在,不滞不著;一面清净自守,源远流长。人若修得此心,从此就得了大自在。
20
岩影晚看云出岫,湖光遥见客垂纶。
——[宋] 徐铉《九日落星山登高》
傍晚看山间云出岫,遥望湖上人垂钓。一远一近,一高一低,都是闲适的风景。观云与垂钓,是两种与世无争的姿态,都透露出对自然节奏的顺应与对内心宁静的守护。
21
谁向南园剪腻云,胆瓶微浸两枝春。
——[宋] 张明中《瓶簪绯桃》
谁剪下南园如云的绯桃,插在瓶中清水微漾,便留住了两枝春色。纵然深知花开有期,仍然愿以瓶汲春,在有限的时空里,创造并守护一份无限的诗意。生命的美,正在于这知其不可而为之的珍重与挽留。
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