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01
暮燕翻雷天作云，一声归鸟万村昏。
——[宋] 吕本中《暮雨》
傍晚燕子穿梭在雷鸣云涌之间，一声归巢的鸟鸣，让无数村庄笼罩在暮色里。自然的一呼一吸，可以牵动人间万象。我们平日里那些细碎的悲欢，在天地这宏大的呼吸面前，显得多么轻微啊。
02
溪毛入馔光浮筯，云子新炊滑溜匙。
——[宋] 洪刍《人日》
采溪边野菜入羹，光影在筷尖跳跃，新煮的米饭盛在勺中，泛着莹润的光泽。最朴素的食材，带着山野的灵气，成了人间至味。生活真正的丰盈，不在于珍馐的堆砌，在于能从一蔬一饭中，品尝到光阴静好。
03
云根稚藕已胜花，烟外子松今作树。
——[宋] 利登《玉楼春》
水底初生的藕节洁白如玉，胜过春花，烟霭外的幼松已然亭亭如盖。生命的力量总在静默处勃发，不为人知，却自有其庄严的时序。我们常惊叹绽放的绚烂，却忘了那深埋的、默默积蓄的成长，才是万物的原始。
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04
一觉西堂亭午睡,悠悠春梦逐春风。
——[宋]张耒《真阳县昼睡县舍素丝堂》
午后在西堂沉沉睡去，悠长的春梦仿佛追着春风飘远。最深情的闲适，是身心全然交付给时光，连梦境都染上了季节的颜色。醒来时，不知是梦逐春风，还是春风入梦，只觉灵魂被洗过一般清透。
05
张侯哦诗松韵寒，六月火云蒸肉山。
——[宋] 黄庭坚《戏和文潜谢穆父松扇》
张侯吟诗，声如松风清寒，六月暑气蒸腾，热浪像山峦般扑面。黄庭坚以奇崛的比喻，将精神的清凉与身体的酷热并置。这提醒我们，无论外界如何喧嚣炙热，内心总可以修竹种松，自有一片清凉境。
06
东窗且复焚香坐，闲看微云自卷舒。
——[宋] 陆游《东窗四首 其三》
在东窗下点一炉香静坐，安然看着天边薄云自如舒卷。不评价，不干预，只管观看。云卷云舒本是天地自然之事，人能安然欣赏这份无心之美，就是将自身融入了天地的韵律，获得了真正的安闲。
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07
独绕虚亭步石矼，静中情味世无双。
——[宋]苏舜钦《沧浪静吟》
独自漫步空亭石桥，这份静谧中的滋味，世上再难寻觅。静不是无声的，是心湖澄澈，才能照见万物本来的容颜。
08
晚色吹云树外明，数枝遥见绿槐生。
——[宋] 韩淲《二月晦日 其二》
暮色拨开云层，树梢外透出光亮，远远望见几枝绿槐新生。光与影的游戏中，总有新的生机在晦暗后显露。人生也是如此，在最深的夜色里，往往孕育着最清新的晨光。
09
经时不到紫云溪，新笋烂斑青玉枝。
——[宋] 郑獬《竹 其一》
许久未访紫云溪，新笋已长出斑纹，如玉般立在风中。我们缺席的时光里，生命从未停歇它的生长与蜕变。这让人既怅惘于错过，又欣喜于自然的丰饶与不待人的蓬勃。
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10
剩种闲花多酿酒，尘土外，觅清欢。
——[宋]段克己《江城子 尘事鞅掌，每与愿违，缅怀山林萧散》
多养些闲花，多酿几坛酒，在这碌碌红尘外，寻一份清净的欢喜。真正的清欢，不一定是遁世，反而是在尘世的缝隙里，为自己开辟一方精神的田园，让心灵得以呼吸与绽放。
11
招取云山来一笑，竹坡犹有此闲身。
——[宋] 周紫芝《客有以仆托病谢客者甲戌除夜作》
笑对青山白云，幸而竹坡之上，我还保有这份闲适之身。病中谢客，看似孤寂，恰恰获得了从来没有过的精神往来的自由。这“闲身”，是历经世事后主动选择的生命状态，是灵魂的假期。
12
独倚断云愁战马，重歌流水带归鸦。
——[宋] 方岳《约黄成之观琼花予不及从以诗代简 其一》
独倚残云为战事忧愁，目送归鸦随流水远去。个人的愁绪与历史的苍茫交织在一起。家国情怀与自然意象相融，那份深沉的情感，就有了穿越时空的厚重力量。
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13
浓云漠漠雨毛空，染出桃腮照眼红。
——[宋] 欧阳澈《春意五绝 其一》
浓云密布细雨纷飞，却催出桃花灼灼的鲜红姿态。生命中美到极致的绽放，或许正是需要经历风雨的酝酿与洗礼。
14
城隅楼榭与云平，城下溪流见底清。
——[宋] 邢恕《句 其二》
城边楼台高耸入云，城下溪流清澈见底。人居的高处与自然的低处，形成奇妙的对照。登高可揽云，俯身能见底，人生的境界，或许就在于能在这高低俯仰间，保持心灵的清澈与视野的开阔。
15
白衣苍狗变浮云，过眼纷纷不可论。
——[宋] 冯时行《寄题庞宫使提举山斋二绝 其二》
世事如白云苍狗变幻莫测，过眼纷纭不足挂怀。看透了浮云般变幻的表象，就不再执着于具体的得失纷纭。这份超然，没有冷漠，是懂得了在变动不居中，守护内心不变的安宁。
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16
山鸟一声清昼永，白云深处北窗凉。
——[宋] 程俱《偶作三首 其一》
山鸟一声啼鸣，更显白昼悠长，白云深处，北窗自有清凉。真正的宁静与清凉，不依赖外物，是源于内心的沉静。当心静下来，一声鸟鸣便是一个世界，一缕白云便是一片乾坤。
17
带雨小舟横别涧，隔花幽犬吠深云。
——[宋] 张观《过衡山留赠廖融》
带雨的小舟横在另道山涧，隔着花丛传来深谷的犬吠，仿佛来自云端。这画面幽深又生动，犬吠声穿透花雾云霭，将人带入一个似真似幻、远离尘嚣的秘境。最美的风景，常常在未曾预设的邂逅里。
18
翠袖倚看云影乱，银床坐对月阴移。
——[宋] 何梦桂《赠董君竹梧亭》
翠袖佳人倚栏看云影变幻，坐在庭前观月影移动。时光在观看中静静流淌，人与云、月共处，却互不打扰。这种相伴无言的闲适，是东方美学中至高的情致。
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19
云意乘秋任往还，泉音终日自潺潺。
——[宋] 赵拚《赠禅僧二首 其一》
秋云自在来去自由，山泉终日潺潺而流。云的无心与泉的恒久，就像似禅心两面的写照，一面随缘自在，不滞不著；一面清净自守，源远流长。人若修得此心，从此就得了大自在。
20
岩影晚看云出岫，湖光遥见客垂纶。
——[宋] 徐铉《九日落星山登高》
傍晚看山间云出岫，遥望湖上人垂钓。一远一近，一高一低，都是闲适的风景。观云与垂钓，是两种与世无争的姿态，都透露出对自然节奏的顺应与对内心宁静的守护。
21
谁向南园剪腻云，胆瓶微浸两枝春。
——[宋] 张明中《瓶簪绯桃》
谁剪下南园如云的绯桃，插在瓶中清水微漾，便留住了两枝春色。纵然深知花开有期，仍然愿以瓶汲春，在有限的时空里，创造并守护一份无限的诗意。生命的美，正在于这知其不可而为之的珍重与挽留。
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